EL BAUTISMO EN AGUA

“Por tanto, dejando las enseñanzas elementales acerca de Cristo, avancemos hacia la madurez, no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas y de la fe hacia Dios, de la enseñanza sobre lavamientos, de la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio eterno”.  Hebreos. 6:1-2

“Id, pues, y haced discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo”. Mateo. 28:19

Dios ha dejado a su pueblo mandamientos, estatutos, leyes y ordenanzas; las dos ordenanzas establecidas por Jesucristo en el Nuevo Testamento son: la cena del Señor y el bautismo en agua, por lo tanto debemos cumplirlas.   En el momento que recibimos a Jesucristo en el corazón, el espíritu nace de nuevo (Efesios. 2:1-2), luego en el bautismo en agua nace de nuevo su alma (Romanos. 6:1-11).

Cuando el creyente no se bautiza, las ataduras permanecen, las personas continúan fumando, tomando licor, bailando, etc., pero en el bautismo son liberadas de muchas de ellas, por ello la importancia del bautismo en agua.  En el momento de la resurrección, el cuerpo nacerá de nuevo, es decir y será transformado de un cuerpo de corrupción a uno incorruptible, en un abrir y cerrar de ojos (1 Corintios. 15:52).

En el libro de los Hechos de los Apóstoles, leemos que el eunuco etíope iba de regreso de adorar de Jerusalén, leyendo las Escrituras (Hechos. 8:27-28), cuando Felipe se le acercó y le preguntó ¿entiendes lo que lees?, el eunuco respondió que no y que no había nadie que le explicara;  Felipe le anunció el evangelio y luego que el eunuco lo había recibido le pidió que lo bautizara (Hechos. 8:27-40), e inmediatamente fue bautizado.

La palabra bautismo se deriva de la raíz griega baptizo, que significa: sumergir repetidas veces, ser inmerso,  purificar por inmersión o sumergirse, ser hecho limpio con agua y sumergirse uno mismo (Strong 907), esto nos indica que el bautismo nos purifica como obediencia. También se deriva de bapto que significa: mojar o empapar, ser teñidos o tomar el color de (Strong 911), usada del teñido de vestidos, de sacar agua introduciendo una vasija en otra más grande, etc.  Por otro lado, se deriva de Baptista que es el proceso de sumersión, inmersión (Strong 910). El Diccionario Océano Uno, dice: Sumersión es meter una cosa debajo (dentro) del agua o de otro líquido.   La palabra bapto identifica la práctica que realizaban los artesanos que fabricaban telas con el propósito de teñirlas de un color determinado. Para ello sumergían las telas en un recipiente o mueble, o aún en agujeros hechos en la tierra impermeabilizados con estuco u otro material, los cuales contenían el tinte del color deseado. Habían varios recipientes u hoyos, que contenían diferentes matices. Según el color que desearan, así se elegía el recipiente en el cual estaba el líquido que les serviría para “mojar” la tela.  Esto nos ejemplifica que ser bautizado es ser teñidos del color de Cristo.  El bautismo en agua tiene varios beneficios, algunos de ellos son:

Ø  PERDÓN DE PECADOS, Hechos. 2:38.   La Biblia enseña que por medio del arrepentimiento y en el bautismo Dios perdona nuestros pecados, porque significa purificarse, limpiarse, y sólo quien se arrepiente de su mal proceder y desea tener comunión con el Señor, desea purificarse.   La palabra perdón viene de la raíz griega aphesis que significa liberar, poner en libertad y soltar de la cárcel de pecado (Strong 859), indicando que el bautismo en agua liberta del pecado y rompe ataduras.

Ø  LIBERTAD DE LA ESCLAVITUD, 1 Corintios. 10:2.   La Biblia indica que el pueblo de Israel cuando cruzó el mar rojo fue bautizado en la nube y en el mar, pasando de esclavos a libres.    Libertad viene del griego eleutheria, que se traduce como: ser libre de vivir conforme a nuestros placeres (Strong 1657), queriendo dar a entender que el bautismo nos libera de vivir en pecado, de la idolatría, hechicería, brujería,  de la vana manera de vivir heredada de nuestros padres (1 Pedro. 1:18),  para obedecer a Cristo.

Ø  DEBILITAMIENTO DEL HOMBRE VIEJO, Romanos. 6:1-11.  En este pasaje se nos indica que hemos sido bautizados en su muerte.  La palabra “muerte” de este pasaje viene de la raíz griega thanatos que significa: la separación del alma del cuerpo, dejando el cuerpo de funcionar y volviendo al polvo (Strong 2288).   Esto nos indica que el bautismo reduce a la impotencia el viejo hombre (Mateo. 12:29), para que el nuevo hombre pueda crecer y hacerse robusto.  Cuando el cristiano no se ha bautizado, el hombre viejo está fuerte y domina, llevando al pecado.

Ø  SEPULTADOS Y RESUCITADOS CON CRISTO, Romanos. 6:2-4; Col. 2:2.   En Génesis 3:19 el Señor le dijo a Adán después de haber pecado: con el sudor de tu frente comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, pues de ella fuiste tomado.  Porque del polvo eres y al polvo volverás, esto nos enseña  que Dios estableció que todo hombre debe morir para regresar a la tierra de donde fue tomado, pero para el cristiano, Dios ha dejado el bautismo, porque en él nos hacemos uno con el Señor en su muerte, cumpliendo de esta forma Génesis 3:19, porque el Señor nos sustituyó en la muerte. 

v  SEPULTURA viene de la raíz griega sunthapto que significa sepultar con, o juntamente (Strong 4916); se utiliza solo en sentido metafórico, de la identificación del creyente con Cristo en su sepultura, tal como es expuesta en el bautismo (Diccionario Vine).   Cuando somos sumergidos en las aguas del bautismo, somos sepultados al pecado juntamente con Jesucristo, de tal forma que como consecuencia ya no podemos practicar el pecado; y cuando somos levantados, resucitamos juntamente con Él.

v  RESUCITAMOS PARA ANDAR EN NOVEDAD DE VIDA, La palabra resucitar tiene su origen en la raíz griega sunegeiro que significa:  levantar juntamente con (Strong 4891) y se utiliza de la resurrección espiritual del creyente con Cristo (Efesios. 2:6).    De la misma forma como cuando el Señor Jesucristo resucitó, su cuerpo fue transformado, cuando somos levantados de las aguas del bautismo, resucitamos juntamente con él, somos cambiados para caminar en novedad de vida.

Ø  BUENA CONCIENCIA, 1 Pedro. 3:21.  El Diccionario Vine dice que regenerar es destacar el inicio de un nuevo estado de cosas en contraste con el viejo y la palabra conciencia se deriva del griego suneidesis que significa uno conociendo con y el testimonio dado de la propia conducta por la conciencia (Strong 4893), es decir, conciencia es aquel proceso de pensamiento que distingue lo que considera moralmente bueno o malo, alabando lo bueno, condenando lo malo, y así impulsando a hacer lo primero y a evitar lo último (Diccionario Vine).   Antes de llegar al Señor, nuestra conciencia estaba contaminada y llena de pecado, de tal manera que aunque su función era redargüirnos cuando cometíamos pecado, ya no lo hacía, pero en el momento que llegamos al Señor obtenemos una conciencia neutra, que distingue moralmente lo bueno o malo y en el bautismo obtiene una buena conciencia (1 Corintios. 2:15).

Ø  CONVERTIRSE EN DISCÍPULOS, Mateo. 28:19.   El mismo Señor Jesucristo dijo que el que creyera en Él y fuera bautizado, sería constituido en su discípulo, por lo tanto, el bautizarnos nos habilita para ser discípulos, para ser trasladados de la categoría de oyente y de creyente a la de discípulo.

Ø  PARTICIPAR DE LA RESURRECCIÓN, Romanos. 6:5. En este pasaje, la palabra resurrección viene de la palabra griega  anastasis que significa un levantamiento (ana: arriba y jistemi: poner en pie) (Strong 386), por  lo que los cristianos que escucharon del bautismo y teniendo la oportunidad de bautizarse no lo hicieron, y murieron sin esa condición, no resucitarán.

Cuando nos bautizamos estamos mostrando nuestra obediencia y amor al Señor, porque cumplimos una ordenanza que Él ha dejado, es por eso necesario que cada creyente lo haga, para que al mismo tiempo de obedecer, obtener cada uno de sus beneficios.